何为元炁？

通俗讲就是指人的精神、精气。睡眠好、吃好消化好，思维敏捷，不咳不喘，呼吸顺畅，心不慌，气色红润声音洪亮。道医认为元炁是人体最根本、最重要的炁，是人体生命的源动力，元炁充足则健康，元炁受损则生病，元炁耗尽则死亡。也就是说元炁充足免疫力就强，从而战胜疾病；元炁不足或虚弱，就不能产生足够的抗体或免疫力战胜疾病，因而造成死亡。

元炁的特点：元炁就好像石油一样，不可再生，消耗起来很容易，补却很难。

“元气”它是由精化生、随着生命而来的，所以古人说，天命之谓性。性即气也，“元精”化生，所以叫元气。元气的作用是多方面的，它通过经络运行于人体全身，五脏六腑得到元气的推动激发，从而发挥各自的功能，维持人体的正常生长发育和活动。五脏六腑之气的产生，都来源于元气。因此，元气充足，脏腑功能就强健，身体就健康。如果先天不足，或者久病而损伤元气，则身体衰弱，也容易感染其它疾病。所以，医学家以培养元气为治病之本。 “宗气”是自然界吸入的氧气和由脾胃消化产生的水谷的精微结合而成的。它形成于肺而聚于胸，具有帮助肺脏进行呼吸和贯通心脉以行营血的作用。因此，呼吸声音的强弱，血气的运行，肢体的活动能力，都与宗气有关。宗气不足，则可以引起血脉凝滞的病变。 “营气”是运行与卫气里面，属阴，归足太阴脾经管理，是主运化，脾胃转输于肺中的精微物质，它进入脉道成为血液的组成部分，随血液运行于周身。它的功能除了化生血液外，还有营养全身的作用。 “卫气”是肾中阳气所化生，归足太阳膀胱经管理，是人体的守护神，出自下焦，滋养于中焦，升发于上焦。卫气在发挥其功能时，必须依靠中焦脾胃化生水谷精微之气。卫气和营气一样皆生于水谷，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。卫气虽然行于脉外，却敷布全身，内而脏腑，外而皮毛，都有一种温暖和保卫的作用，是阳气的一部分，能使毛孔开合抵抗外邪。所以“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也”。卫气虚则易汗、易感冒。

二、元炁检测方法

手指甲可以直接反映出身体内在的情况，元炁充足与否就可以从手指甲的半月痕上检测出来。伸出双手，看到指甲下半部分有一个白色的半月形，这个白色的月牙叫做半月痕，称之为“元炁环”，代表着人体的精气。元炁充足则在双手指甲上呈现八个以上的半月痕，每个半月痕应该占指甲的1/5，奶白色，越白越好；半月痕越少表示元炁虚弱，容易手脚冰凉。

半月痕的数量八个为最好，过多则容易患“三高”，营养过剩；少则体寒，元炁不足。半月痕的减少是从小指开始，依次向大拇指过渡。如果是先天没有，不作为诊断的依据，反之先天有后天没有了，说明元炁消耗。人体元炁的表现应该是一种平和的状态，少则不足，过犹不及。

三、如何补充炁正之本。

疏通三焦，宣上、畅中、渗下，三焦合用协同，促进身体寒、湿、浊、瘀、邪代谢出体外！

重点打通中焦，健运脾胃。

“脾胃为气血生化之源”，“后天之本”，“五脏之母”，“培植中土，扶阳抑阴”《脾胃论》中，论述脾胃与元气关系、脾胃在人体气机升降中作用、脾胃对其他脏腑影响等内容。

李杲认为，脾胃乃元气之府，无所伤始能滋养元气；若伤脾胃之气，则元气不能充，而诸病之所由生。

脾胃作为身体中焦，乃人体气机升降运动之枢纽，后天之本，气血之化源。脾胃有伤，上影响于肺，下波及于肾，并涉及大肠、小肠和九窍。

其中，就有通过健脾的办法，来达到扶阳的目的。

《脾胃论》中，健脾扶阳对身体有哪些好处？

1、助运

如脾气虚弱，不能健运，可出现消化呆滞，纳减腹胀，肠鸣泄泻，苔白腻等消化功能低下症状。久则眩晕倦怠，面色萎黄。

改善时应先健脾助运，使纳运正常。

2、建中

脾胃主中气，有蒸动全身各脏之功能，久病有胃气则生，无胃气则死。

凡虚损、虚劳病久矛盾交叉多，改善棘手时，苟能抓住建立中气一法，使中气一振以蒸动全身各脏功能，其复杂病情，即能向顺利方面好转。

3、益气

阳气不足引起的少食懒言，面色萎黄，心悸气短，动则汗出。

补脾即可以益气，此为治气虚经验。

4、补血

营血形成于脾功健运，否则饮食不能生化营血，致面色㿠白，头昏心悸。脾胃功能衰微时，血亏即不能直接补血，必先补脾以生血，则收效较易。

5、生精

脾阴亏损，则精血津液无由化生，出现唇燥口干，饥不欲食，动则疲乏，腰腿无力，虚劳喘嗽滑精，耳鸣、目暗等脾肾亏损等症。

补脾阴即可以生元炁。