“诵此真言已，若为亡人者，当复与诵转生净土及净道等真言；若为增益吉祥及灌顶事，即不用之转生净土真言曰：

唵啰怛你啰怛你啰怛那三婆微啰怛那枳啰尾啰怛那摩啰尾秫提输达野萨哩嚩播邦吼怛啰咤”

“净道真言曰：

“唵钵讷弥钵讷弥钵讷谟讷婆微酥珂嚩怛羊哦璨睹娑嚩贺”

“复次，如上建坛持诵，求息灾、增、吉祥等事等，当须一日三时以香华及种种供具供养曼拏罗诸佛贤圣，及以吉祥赞叹奉赞诸佛贤圣，专心不懈或三日、或五日、或八日已，方作护摩，求种种愿。“若为弟子授灌顶者，即当于安阏伽瓶，地画白莲华华，中画八辐轮，于轮中心复安白色阏伽瓶，瓶中盛五宝、五药等种种物作洒净水。复以本真言加持己，然后依法引弟子入曼拏罗，与授灌顶，复施妙法等，乃至依法作相应观，想轮回中一切恶趣众生悉得沐浴，灭尽罪业，成功德身，转生忉利天或兜率天。

“复次，说阏伽瓶：当用白色覆唇、长项大腹者，满贮香水、插众华果树枝，及盛五宝、五药、五榖等，铺青吉祥草，安瓶于上，瓶项系一青衣，此为瓶法。“若作护摩者，当于曼拏罗东门如是安瓶，及上挂白伞盖华、鬘等，复于四面设五首幡，于前作护摩炉炉广阔二肘、下至一肘，高低深浅、颜色幖帜悉依根本大教法则。“护摩所用必利炀虞香、龙华、吉祥果及种种果、黑油麻、大麦、小麦、粳米饭、酥、蜜、酪、具乳、湿柴等，如是诸物悉具足己，阿阇梨手执金刚铃杵按诸物上，各以本真言加持一百八徧；安像庆赞亦同此仪。“如是护摩所用诸物悉安护摩炉右，唯出生钵安于炉左。“阿阇梨依法作三相应观，然后以净水洒炉。作洒净已，即于炉内然火。得火炽已，又用阏伽水微洒火炎。“然后阿阇梨结印，诵真言请召火天，想火天现于火内，然以酥、蜜、酪及献火天物三掷火中，诵真言献于火天，然后结金刚轮印，以二手作金刚拳，复改作金刚缚成印，并诵金刚轮真言曰：